Карл Юнг и Юнгиански архетипи в Таро: Различните аспекти на нашето Аз

Въпреки че Карл Юнг, един от основателите на аналитичната психология, никога не е споменавал директно Таро в нито една от своите произведения, е лесно да се открият връзки между концепциите, които той изгражда, и Таро. Един от най-големите му приноси към теорията за психиката е този на архетипните образи и колективното несъзнавано, което е основата, от която черпи Таро.

Въпреки че винаги съм бил привлечен от таро от детството си, никога не съм разбирал как работи или защо, докато не попаднах на работата на Юнг много по-късно в живота си. Неговите писания дадоха легитимност на практиката, която не можах да намеря другаде. Ще бъда първият, който призна, че никога не съм вярвал в таро като инструмент за гадаене - това беше начинът, по който таро винаги ми се продаваше. Но гледането на таро от много юнгианска, символична гледна точка наистина имаше смисъл и ми отвори много врати в разбирането на себе си.

Таро, езикът на колективното несъзнавано

Колективното несъзнавано е името, което Юнг дава на извора от символи и архетипи, от които извличаме човешки разкази.


Майка Юнгиански архетипи в различни култури, тук имате Дурга, Мария, Хатор и Гея, всички от които имат сходни отношения с нас.

Например, почти всеки от нас среща фигура на майка някъде в живота си и виждаме тази фигура да се повтаря в множество истории, легенди, митове - и дори във филми, телевизионни предавания и т.н. Въпреки че този архетип може да не изглежда непременно еднакво за всеки (може да се появи в много форми, не непременно дори женски), връзката между вас и архетипа е по същество една и съща: някой, който се грижи, обича и подхранва емоционалните ви нужди, който ви помага да растете и да обичате. Виждаме аспекти на този характер навсякъде в различни култури: Дурга, Гея, Хатор, Мария и др.


Идеята тук е, че нашата психика е изпълнена с тези архетипни образи и те структурират как разказваме истории и мислим за живота си. Нека да разгледаме как се играят тези архетипи в таро и по-специално в Големите Аркани. Използвам някои изображения от предстоящо тесте, което предстои да бъде пуснато, Таро на светещия дух, чиито проби идват по пощата много скоро! Надяваме се това да послужи като кратък поглед към някои от картите!



Анима и Анима

Когато се комбинират, анимата и анимусът представляват единство, едно цяло, завършен аз. Юнг вярва, че всеки човек има в себе си „женски“ и „мъжки“ аспекти на характера си. Част от това да имате балансирана психика е да признаете, разберете и приемете както „женските”, така и „мъжките” аспекти.


Мисля, че тук е важно да спомена едно нещо – въпреки че анимата и анимусът традиционно се свързват с половете, те по същество са набор от качества, които са наистина неутрални по отношение на пола. Всички имаме различни баланси на анимата и анимуса в себе си и какъвто и баланс да ни е най-удобно и с който се чувстваме най-много, е абсолютно наред! Това е същият подход, който прилагам към дихотомията даици/крале в рамките на съдебните карти. Всички те са огледала на собственото ни аз в различни моменти от живота ни. Въпреки че се идентифицирам като цис-пол жена, мога също да се идентифицирам с някои аспекти на крал, както и други аспекти на кралица и т.н.

Анима и Анимус Юнгиански архетипи в Таро: Влюбените и светът от Таро на светещия дух


Влюбените - представляваща съюз, сливане на противоположности и дуалности.

Светът - енергиите от тази карта са подобни на тези на влюбените, но в по-голям мащаб, съюзът, който не е само между две части, а всички.


Анима

Анимата е „женските“ аспекти на нашия характер - и подобно на анимуса, може да има както положителни, така и отрицателни прояви. Помислете също за обърнатите и изправени версии на кралиците, по-специално за кралицата на пръчките - те могат да бъдат огнени и страстни и това може да се прояви като някой, който сияе от енергия, или също като някой, който е гняв или ревнив.

Анима Юнгиански архетипи в Таро: Върховна жрица, сила и императрица от Таро на светещия дух


Върховната жрица - виждаме в нея една София, или женски архетип, който излъчва мъдрост и разбиране.

Сила - за разлика от чисто физическата сила, тази карта е повече за вътрешна сила и постоянство.

Императрицата - грижовна и любяща, тя е представителна за майките, настойниците.

Умът

Анимусът е „мъжките“ аспекти на нашия характер. От една страна, той е представителен за нашата нужда да наблюдаваме, усещаме и формираме категории, структури и логика в живота си, в сравнение с интуитивното и дълбоко емоционално разбиране на анимата. В други версии ги виждаме като архетип на мъдрия старец, който ни помага да водим пътя към самите нас.

Анима и Анимус Юнгиански архетипи в Таро: Император, йерофант и отшелник от Таро на светещия дух

Йерофантът, Отшелникът - архетипа на мъдрия старец, който виждаме като духовен водач.

Императорът - чиято сила създава структури, системи, закони и правила, представителни за бащите, които имаме в живота си.

The Persona

Персоната е известна като лицето, което показваме на света. Това е как се представяме пред другите и как искаме да бъдем известни и каква роля искаме да играем в нашето общество - например: художник, учен и т.н. Юнг вярва, че здравите индивиди могат да бъдат доста гъвкави в персона, към която се привързват – в това, че разбират множеството и разнообразните версии на себе си.

Персона Юнгиански архетипи в Таро: Магьосникът от Таро на светещия дух

Магьосникът - този, който е майсторът да поема отговорност, да трансформира вътрешните мисли във външни прояви. Подобно на днешните магьосници, той е майсторът да произвежда промяна чрез промяна на възприятието.

Сянката

Това е частта от себе си, която отхвърляме – аспекти от себе си, които бихме искали да останат скрити. С други думи, понякога всички сме тъпаци, но е трудно да приемем това. Когато не го приемем, то става откъснато, като друго същество, което мразим и мразим. Сенките са архетипните основи на чудовища, демони, злото, произведенията. Част от това да станем зрял човек и общество е разбирането на по-тъмните аспекти на себе си, а не да ги отхвърляме.

Юнгиански архетипи в сянка в Таро: Смъртта и дяволът от Таро на светещия дух

Дявола - като архетипа на сянка, колкото повече го игнорирате, толкова по-прикован към капризите му ще бъдете.

смърт - начинът, по който реагираме на тази карта, е подобен на това как реагираме на сянката, със страх. Това е универсална човешка сянка - сянката, която ни следва от деня, в който сме родени. Всички ние избираме да не мислим за него, но в много отношения разбирането, че всички ние умираме, е трансформиращ момент, който оформя начина, по който избираме да живеем.

Себе си

Малко е трудно да се опише какво всъщност е азът в света на Юнг - но в обобщение, можете да го мислите като обединение на всички архетипи, които току-що изброихме. Юнг вярваше, че като деца сме били почти несъзнателно цялостни, но докато пораснахме, ние се фрагментирахме и нашето пътуване в зряла възраст е да намерим отново тази цялост. Този процес се наричаше индивидуализация.

Юнгиански архетипи в Таро: Глупакът и светът от Таро на светещия дух

Глупакът - невинността с отворени очи, от която се изправяме пред света. Не е случайно, че азът представлява началото на главните аркани. Ние сме родени с душевна цялост, която губим и възвръщаме през живота си.

Светът - връщане към цялостта, която преживяхме като дете. Глупакът се интегрира с всеки герой, който среща, и се превръща в сбор от всички тях.

Какви други юнгиански архетипи можете да видите в Таро?

Както и да е, надявам се, че всички смятате, че това сметище на мозъка е било полезно. Но какво ще кажете за вас, момчета? Какви други карти таро намирате за представителни за архетипове? Ако всички се интересувате, може да направя друга публикация с повече подробности!